棣还是挺赞同李景隆对于倭国的判断的。

“不过是时机选的不对，蒙古人对于航海可不擅长，他们是马背上的民族。

否则唐朝时候，日本的遣唐使以及鉴真和尚是怎么来和去的？”

王布犁觉得目前的航海技术更加发达，尤其是宋朝对外贸易更为繁盛。

他们两个半文盲自然也不会拿出鉴真和尚东渡了六次才成功来反驳，反倒觉得王布犁说的有道理。

朱棣对于日本的认知是来源于朱元璋，而朱元璋对于日本的认知也不全面。

他觉得日本是一统的国家，他要把日本变成藩属国纳贡，进而从国家层面控制倭寇的行为。

朱元璋更是没有意识到日本的国王是个傀儡，实际上已经是由幕府控制实权，故而对于来朝的日本人，朱元璋只认大觉系为“日本国王”，其余势力皆是不认。

朱元璋即使派人去日本，也不过是宣布事情，根本就没有所谓的调查，如此种种他对于日本的认知，大多都是徐达等人攻破元大都后，从元顺帝遗留下的资料而来的。

而大觉系的“日本国王”使者来大明往来以及书信，也不会把日本的真实情况告诉朱元璋。

他们自是要维护大觉系的利益，有意隐瞒，夸大他们的影响和势力范围。

避免朱元璋得知真相后，会支持另外的势力。

故而朱元璋根据这些被隐瞒歪曲的信息，得出了自己对日本的判断。

那就是日本有小规模不臣之人，但他相信日本国王能够处理好，进而统一日本，控制倭乱。

可