尚书颔首。

那些进士们的表现确实是不尽人意，否则陛下也不会气得停了科举。

“现在陛下停了科举，我们自然是要说一说的，就四书五经能出多少题目啊？

从考生员、秀才、举人、进士等几场考试杀出来，大明每年都那么多考生，用不了十年八年就能把四书五经里面的东西全都考干净了。

那些考官要给后面的学子出什么样的题，难不成把这句跟另外几页的半句结合在一起考吗？

我敢肯定，就这样考这些个问题，最终只会把学子往更傻的方向培养，指望他们当官之后能够为政一方，上报朝廷下安百姓，别做梦了。”

王布犁还有更重的话没有说出来，科举人才不读其余的书，不知时事。

学校没有学生，加上残酷的统治管理，严格的检查防范，学校生员除了尊君和盲从古人之外，不许有新的思想、言论，到了后面全都是陛下圣明，臣罪当诛。

挨了打是“恩谴”，被砍头是“赐死”，挨了骂不消说有资格才能挨得着。

天下无不是的父母，更不会有不是的皇帝，君权由此巩固，朱家万世一系的统治也安如泰山了。

用的还都是愚民之数。

到了这个地步，还想着朱家千世万世，简直是想的美。

门外的朱标本想回去再同王布犁辩驳一遭，未曾想听到了这话，此时更是返回去找他爹了。

大明的抡才大典好像出了大问题。

两个尚书也是久经官场之人，对于王布犁的这番话是有所认同的，但并不敢说出来。